关于宦官
清朝统治者开国后，汲取了前朝宦官乱国的教训，制定“祖制”，对宦官限制很严。例如规定太监最高是四品官衔（在清朝只有一个太监是四品官衔，述有五品、六品至九品，然而被授到这一品级的太监也不出１００人。在清朝宫禁之内，太监总额为３０００人，比明朝少得多），不准干预政事，不准和外官交往，不准离开京城，违者斩无赦。所以，在清代的前期和中期，太监的势力不大，后期那个恃宠而骄的太监安德海被斩，其理由也是“违反祖制”。
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当时，太监的来路如何，为什么有人要去当太监呢？１９６４年，全国政经文史资料研究会为征集晚清史料，曾邀集在北京附近的老年太监开了一次座谈会，到会者有１５人，他们谈了一些这方面的情况。
任福田说：“那年头，河北省的青县、静海、沧州、任邱、河间、南皮、涿县、枣强、交河、大城、霸县、文安、庆云、东光，现在北京郊区的昌平、平谷，还有山东省的乐陵，都是出太监的地方。太监都是劳苦人出身，被生活所迫，指望把孩子送进宫里，有条活路，将来也得些好处。”
马德清说：“我是天津南青县窑子口人。父亲是个卖膏药的，母亲是穷人家的女儿。拿‘房无一间，地无一垄，吃上顿没下顿’来形容我的家，也就够了。”“当太监真正‘出息’了的，一千里难挑一个，可人总是往亮处看啊！我有个姑母，她有个远房侄儿叫李玉廷，李玉廷的父亲也是穷人，可是自从李玉廷当上了太监，十几年以后，这一家便发了，买了地，拴上了几头大骡子。我父亲常常提到这个李家，下狠心也让我走李玉廷那条路。” |
太监也戴性搬脂 |
不少宦官喜欢摆上这样的小性人看着玩 |
大太监说：我屋里摆这个东西碍着誰了？
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池焕卿说：“除了穷苦人被生活所迫送孩子进宫当太监之外，太监的来路还有几条：歹人拐骗人家的小孩图得一笔身价，这是一条；专门包办施行‘阉割’手术的人家，诱骗苦寒人，把当太监的好处说得天花乱坠，鼓动他们把孩子送进宫里去，这是第二条；有的人犯了重罪，用‘净身’来逃避刑罚，这又是一条。千条万条，被送上这条断子绝孙的绝路上的，大都是贫苦人家的子弟。”
阉割是一种对男性的性摧残，这种摧残是十分残酷的。怎样阉割呢？据《宸垣杂识》记载，正式的手续是，愿意净身入宫做太监的人必须要由有地位的太监援引，然后凭证人立下“自愿阉割书”，这才请来阉割者，进行施手术前的准备工作，选一个吉日，把净身者先清理大小便，关在房内，房间必须密不通风，使净身者决不
受凉而感冒。在这三四天禁闭期间，绝对不能饮食，以免有排泄的污物沾染手术后的创口，致使手术恶化，危及生命。正式阉割时，净身者被除尽衣裤，蒙上眼睛，手脚被绑得严严实实，有人还按头揿腰，防止他因痛极挣扎、流血过多而死。动刀前阉割者还要问他是否自愿，如果现在后悔了还来得及。只有获十分肯定的答复后，
才能动刀。 |
据《浪迹丛谈》记载，阉割要用烈酒来麻醉，使净身者喝醉而不觉痛。阴部还
要涂满药油，这种药油也有麻醉作用。一切准备就绪后，就用锋利的刀沿阳具的根
部环而割之，深度需十分讲究，尤以阴茎下部及近睾丸处最难割，因为此处筋多，
极易致命。割后即取去阴茎的海绵体，全茎只剩下两根管子，一为输尿管，一为输
精管，精管要盘曲起来塞入体内，尿管要剪掉。割掉阴茎后当即敷以止血药，手术
后四五天内不准饮食，半月不准见风。手术一个月左右结痂收口，阴部只有一个孔
洞。
１８７０年，有一个名叫史汀德的英国官员在北京实地采访，把阉割的方法记
得很详尽。他说，手术的地方是一间破旧的小屋，叫厂子，位于紫禁城的西华门外。
里面有几名刀子匠，他们没有固定的工钱，但却是政府认可的专家。他们的职业就
是阉割，手术费每人六两白银，负责到完全治好。可是净身者大多是穷人，有不少
人无法付现银，所以要有担保人，手术费可以事后补交。
另外一种方式是自幼破坏性功能。如果父母决定自己的儿子长大后做太监，当
孩子还在襁褓中时，由一个“特种”佣妇以一种特殊方法经常捏揉幼儿的小睾丸，
即逐渐破坏其性功能，使其生殖力逐渐萎缩，随着年龄的增长，逐渐显现出女性的
特征，没有喉结，双乳突出，臀部隆起，声音尖细，行动扭捏，而达到太监的模样。
净身者阉割是否彻底，入宫前要经过严格检查，以后还要定期检查，不合格的
就要被清除出宫，当然也有通过贿赂而混过去的。清代蔡澄所著《鸡窗丛记》中记
载了这样一件事：河北河间有个富商的遗孀魏氏，看中了小叔子，多次挑逗未果，
以后又强迫小叔子同床，但小叔子畏怯不前，那寡妇竟把他的阳具咬掉一半。于是
闹进官府，有个刀笔吏受了魏氏贿赂，反诬小叔子有罪，此事当时十分轰动。那小
叔子出狱后想去当太监，但是太监们认为此人并非阉割，而且还留着半截，他连太
监也当不成。后来他的同乡老太监介绍他到太监荟集之所去当一各杂役，专管银钱
收付之事。这个人很聪明，当时麻将牌尚未风行，他制成一种纸牌，纸张好，绘画
精美，很受太监们欢迎。
太监们不仅生理上畸形，而且心理也和常人有殊。他们喜怒无常，猜疑心重，
有自卑心理，还有排外心理，太监和太监“抱团”。他们对于直接或间接影射“欠
缺”的事物很敏感，因此如和太监同座，看到无尾或尾巴被切短的猫狗时，应转弯
抹角地说“鹿尾的狗”；如果看到缺少柄的茶壶时，应若无其事，不要声张；对“
切”、“斩”、“割”这些字眼要避开，改成别的字眼，他们还有一个大忌讳，即
坚持不让别人看到下身，否则，认为这是极大的侮辱。在北京有一条胡同名“尽忠
胡同”，这是太监下班之后的聚居之所，胡同中设有剃头店、裁缝店、吸烟房（清
朝的太监几乎都吸鸦片）和浴池。这个浴池的顾客都是太监，连浴室中的伙计也是
被净过身的，这是因为太监决不愿让非同类之人看到他们的下身。
净身者被割下的阴茎睾丸，要经过防腐处理，放在小匣中，送进家祠。这东西
称为“宝”，当太监死后，这个“宝”就要被“请”出来，缝在死者的阴部，让他
像个堂堂正正的男子“归天”。因为失去阴茎，是太监终生之憾，即使死了也要这
样弥补一下。
太监还是有不同程度的性欲的，如上一章第二节所述，这有许多复杂的原因。
因此，宫廷中的丑闻常和太监分不开。即使太监已完全丧失了性功能，那些有严重
性饥渴的嫔妃、宫女们也以聊胜于无的心情对待他们，因为他们总算是男人。同时，
清朝也有太监娶妻的现象。清朝开国时“祖制”虽严，但到了后期也出现了太监跋
扈的现象，李莲英受慈禧宠信，权势炙手可热，勾结袁世凯，破坏“戊戌变法”，
起到了十分恶劣的作用。据说他是阉割未净之身，有人还向他进奉海狗肾等药物。
他在宫外还有妻妾，而且有子女，不过表面上都说是领养来的。后来，太监小德张
又受慈禧的宠信，并成为隆裕皇后的心腹，他权势显赫，大臣中有不少人都和他结
为兄弟。在隆裕后死后，他就告老离宫，最初住在北京永康胡同自己所修的一所穷
奢极侈的大宅第中，过着大富豪的生活。后来，又搬到天津英租界去住，娶了好几
个老婆。有一次，他的一个小老婆受不了他的摧残，跑到英租界的巡捕房去哭求救
命，诉说在小德张家常受笞杖与折磨，小德张贿赂了巡捕房，仍将这个妇女要回，
这个妇女重落虎口，其悲惨命运是可想而知的。
本文节选自 刘达临：《中国古代性文化》一书
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